الثلاثاء، 29 ديسمبر 2015

اقصاء ام تجميد الاحزاب الحاكمة في ‫‏اليمن‬ ؟!


الكل يعرف تماماً مدى الدماء التي اوغلت فيها الاحزاب الحاكمة في اليمن (المؤتمر-الاصلاح-الحوثيين أو حتى الاشتراكي ايام العنف الثوري) خلال سنوات حكمها و نحن لن نبرئ من ثبت عليهم جرم سفك الدماء فهم خارجون عن هذة الحسبة التي سنسردها هنا و ما جزائهم الا القصاص شرعاً.

لكن هناك الكثير ممن انضموا لهؤلاء تنظيميا لم يدخلوا الا بضغط الظروف و سعياً لعمل شيئاً قد يساعد في تخفيف معاناة مناطقهم البعيدة و النائية عن تلك الأسرة المقدسة في الحكم و مركزيتها المقيتة و أمثال هؤلاء المنضويين تنظيمياً و البعيدين تماماً عن طائفية العائلة و اسرية الحزب
لسنا مع الاقصاء التام لهم و ان كان لا بد من ايقاف النشاط السياسي لهم اما بتجميد الحزبين الحاكمين الذين هما بالاساس اسرة واحدة اختلف افرادها على الحكم أو حتى ايقافهم قيادياً من الثلاثة الصفوف التنظيمية الاولى على الاقل لمدة لا تقل عن خمس سنوات حتى تظهر خيارات جديدة شابة أمام الشعب لكن ان يتركوا للعودة فورا فهذا لا يدع للشعب مجالا للتعرف على مظاهر المرحلة الجديدة و ستعود شريحة واسعة من الشعب المجهل سابقاً لانتخاب أمثال هؤلاء من الوصوليين الذين ما دخلوا هذين الحزبين الا لوصول لاطماع شخصية و بهذا لن نستفيد شيئاً سياسياً واحداً من كل المحن التي مرت علينا و سنظل محلك سر ... الاقصاء الموقت مفيد غالبا في مثل هذة الانظمة الفاسدة و لنا في رسول الله صلى الله علية و سلم عظة و حكمة عندما جمد عتاولة قريش و على رأسهم أبو سفيان و بنو أمية و جعل امانة فقط فيمن يدخل بيتة و ساواه مع الاخرين حتى تتفتح اعين الناس من العامة للدين الجديد و العصر القادم و بشخوص جديدة لم يسبق لها الحكم و الولاية على قريش بل على العالم كله ! 

و الا ستبقى النفوس تعبأ بأحقاد الانتقام التي لا تنتهي .. نعم أكتب هذا و أنا اتألم لكن هكذا هي الدنيا صولات و جولات و الحكمة هي ما تعطي فسحة الأمل !

هكذا هي السياسة "فن الممكن" و ليس على هواي أو هواك

الأحد، 27 ديسمبر 2015

سَـــأعيشُ رَغْمَ الدَّاءِ والأَعــــــداءِ


قصيدة "سَـــأعيشُ رَغْمَ الدَّاءِ والأَعــــــداءِ"

للشاعر الجميل الشاب "أسير المرض" الحر العزيمة : أبو الــقـــاســـم الــشــابــي


سَـــأعيشُ رَغْمَ الدَّاءِ والأَعــــــداءِ     ــ    كالنَّسْر فوقَ القِمَّةِ الشَّــــــــــمَّاءِ


أرْنُو إلى الشَّــــــمْسِ المُضِيئةِ هازِئاً  ــــــ    بالسُّـــــــحْبِ والأَمطارِ والأَنواءِ

لا أرْمـــــــقُ الظِّلَّ الكـئيبَ ولا أرَى    ــــــ  مَا في قَرارِ الهُوَّةِ السَّــــــــــوداءِ

وأَســــــيرُ في دُنيـــا المَشَاعرِ حالِماً ـــــــ غَرِداً وتلكَ سَـــــــــعادةُ الشعَراءِ

أُصْغي لمُـوســــــيقى الحَياةِ وَوَحْيِها ـــــــــ وأذيبُ روحَ الكَوْنِ في إنْشَــــائي

وأُصيــــــخُ للصَّــــوتِ الإِلهيِّ الَّذي ـــــــــ يُحْيي بقـــــــــــلبي مَيِّتَ الأَصْداءِ
وأقــولُ للقَــــــدَرِ الَّــــــذي لا ينثني ـــــــــ عَنْ حَرْبِ آمـــــــــــالي بكلِّ بَلاءِ
لا يُطْفِئُ اللَّهـــــبَ المؤجَّجَ في دمي ـــــــــ موجُ الأســى وعواصفُ الأرزاء
فـــاهدمْ فؤادي ما اســــــتطعتَ فإنَّهُ ـــــــ ســــــيكون مثلَ الصَّخرة الصَّمَّاءِ
لا يعـرفُ الشَّــــــكوى الذليلَة والبكا ـــــــــ وضراعَة الأَطفـــــــالِ والضّعفاءِ
ويعيــــــشُ جبّـــــــــَاراً يحدِّق دائماً ـــــــــ بالفجر بالفجرِ الجميــــــــلِ النَّائي
إِمـــــلأْ طريقي بالمخـاوفِ والدُّجى ـــــــــ وزوابعِ الأَشــــــــواكِ والحصباءِ
وانْشـــــر عـــليه الرُّعب وأثر فوقه ـــــــــ رُجُمَ الرَّدى وصواعقَ البأســــاءِ
سَــــأَظلُّ أمشــي رغمَ ذلك عـــازفاً ـــــــــ قيثــــــــــــــــارتي مترنِّماً بغنائي
أَمشــــــــي بروحٍ حـــــــالمٍ متَوَهِّجٍ ـــــــــ في ظُـــــــــــــلمةِ الآلامِ والأَدواءِ
النُّــــــور في قلبي وبيـــنَ جوانحي ـــــــــ فَعَلامَ أخشى السَّــــيرَ في الظلماءِ
إنِّي أنـــــــــا النَّايُ الَّـــذي لا تنتهي ـــــــــ أنغامُـــــــــــــهُ ما دام في الأَحياءِ
وأنــــا الخِضَمُّ الرحْبُ ليـــس تزيدُهُ ـــــــــ إلاَّ حياةً سَــــــــــــــــطْوةُ الأَنواءِ
أمَّـــــا إِذا خمـــدت حياتي وانقضى ـــــــــ عُمُري وأخرسَـــــــتِ المنيَّةُ نائي
وخبـــــا لهيبُ الكون في قلبي الَّذي ـــــــــ قد عاش مِثْلَ الشُّـــــــعْلَةِ الحمراءِ
فأنا السَّــــــــعيد بأنَّني مُتحــــــــوِّلٌ ـــــــ  عن عــــــــــــالمِ الآثامِ والبغضاءِ
لأذوبَ في فجر الجمال الســرمديِّ  ـــــــ وأرتـــوي من مَنْهَـــــــلِ الأَضواءِ
وأَقـــــولُ للجَمْعِ الَّذين تجشَّــــــموا ـــــــــ هَــــدْمي وودّوا لو يخرُّ بنـــــــائي
ورأوْا على الأَشــــواكِ ظلِّيَ هامِداً ـــــــــ فتخيَّــــــلوا أَنِّي قضيْتُ ذمَـــــــائي
وغدوْا يَشُـــــــــبُّون اللَّهيبَ بكلِّ ما ـــــــــ وجدوا ليشــــــوُوا فوقَهُ أشـــــلائي
ومضَــــوْا يَمُدُّونَ الخُـــوَانَ ليأكلوا ـــــــــ لحمي ويرتشــــــــــفوا عليه دِمائي
إنِّي أقـــــولُ لهمْ ووجهي مُشـــرقٌ ـــــــــ وعلى شـــــفاهي بَسْمَةُ اســـــتهزاءِ
إنَّ المَعــــاوِلَ لا تَهُـــــــــدُّ مناكبي ــــــ والنَّــــــــــارُّ لا تأتي على أعضائي
فارموا إلى النَّار الحشـائشَ والعبوا ـــــــــ يا مَعْشَـــــــرَ الأَطفالِ تحتَ سَمائي
وإذا تمرَّدتِ العَواصـــــفُ وانتشى ـــــــــ بالهـــــــــــــــولِ قلْبُ القبَّةِ الزَّرقاءِ
ورأيتمـــوني طـــــــــــائراً مترنِّماً ـــــــــ فـــــوقَ الزَّوابعِ في الفَضــاءِ النَّائي
فارموا على ظلِّي الحجارةَ واختفوا ـــــــــ خَــــوْفَ الرِّيـــــاحِ الْهُوجِ والأَنواءِ
وهناكَ في أمنِ البيــــوتِ تطارحوا ـــــــــ غَثَّ الحـــــــــــــديثِ وميِّتَ الآراءِ
وترنَّمـــوا ما شــــــئتمُ بِشَـــــتَائمي ـــــــ وتجـــــــــاهَروا ما شـــــئتمُ بعِدائي
أمَّــــــا أنــــــا فأُجيبكمْ مِنْ فوقكمْ ـــــــــ والشَّـــمسُ والشَّــــفقُ الجميل إزائي
مَنْ جَـــــــاشَ بالوحي المقدَّسِ قلبُه ـــــــــ لم يحتفــــــــل بحِجَــــــــــارةِ الفَلتاءِ

الاثنين، 29 يونيو 2015

الأمارات و ما ادراك ما الأمارات !


من المعروف ان الامارات كانت تسعى على الدوام لايقاف اي نشاط تجاري استراتيجي لميناء عدن كونه يقع على خط التجارة الدولي المباشر وعلى ممر باب المندب مما سيؤثر على خطوط سير التجارة و تغييرها في حال ازدهار ميناء عدن ان كان هناك مقومات و ارادة حقيقية لذلك من قبل الحكومة في عدن وكانت قد عقدت في السابق مع حكومات عفاش "علي صالح" اتفاقات لتطوير الميناء حتى يتم اهماله مما يبقي خطوط التجارة على ما علية على الرغم ان الامارات تقع في خليج مغلق تتجه الية الخطوط الدولية كون عدم وجود بديل منافس مطور و هذا مما دفع بالأمارات على الدوام لعقد اتفاقات وهمية لترسيخ الاهمال في الموانئ المنافسه .
الان نحن نعرف تماماً ان الامارات هي من تسلمت الوضع القتالي في عدن من خلال الامداد بالسلاح للمقاومة او سفن الاغاثة و من المريب ان السفن الاماراتية هي الوحيدة التي تدخل بأمان لعدن و لا تتعرض للقصف و لن نتعجب اذا ما عرفنا ان في الامارات نجل المخلوع أحمد علي عبدالله صالح و لم تتخذ ازائة اي اجراءات رغم اتصالات ادارة المعارك من قبلة و هو في الخارج و لديها مقيم
الامر المريب الاخر ايضاً هو السكوت المريب من الامارات تجاة جبهة الحوثيين التي في التواهي التي لم تتخذ اجراء ضدهم و تدميرها و هم يرمون ميناء الزيوت و مصافي عدن بالكاتيوشا و المدافع فهل تسعى الامارات لتدمير مصافي عدن و اي مقومات للعاصمة عدن حتى لا يتسهل اقامة ميناء دولي منافس يسحب خطوط التجارة الدولية الي عدن مجددا مثلما كانت ابان احتلال بريطانيا لعدن و كانت المدينة تشهد ازهى عصورها كثالث ميناء دولي انذاك مما جعلها المستعمرة الثانية بعد الهند لاهميتها الاسترتاتيجية
فهل هناك اتفاقات خفية بين الامارات و نجل المخلوع لذلك ام هي اتفاقات و بيعات بين الامارات و السعودية لمناطق نفوذ في الجنوب و الشمال !!
دعوة لاهالي عدن و مقاومتها بعدم الانخداع بالكل و فندوا الامور مستقبلاً و ان بعتم و لاءاتكم سواء للشمال او الجنوب او للامارات او السعودية او ايران فلن تقوم لكم قائمة فلا بد ان يكون لديكم استراتيجيتكم و هدفكم و لا تصبحوا معلقين بدعم من هذا او ولاء لذاك ... احذروا فالمصالح هي من تحكم الدول و ليست العواطف و من ارسل لي سفينة غذاء اماراتية لا تغني و لا تشبع او اكرامية حوثية قذرة !!
البلد على كف عفريت !!

السبت، 28 فبراير 2015

محاربة خلية النحل !! (مصر نموذجاً)


قصة قانون الكيانات الارهابية في مصر الانقلابية الهدف منه القضاء على الاحزاب الاسلامية في مصر مثل حزب ابو الفتوح "مصر القوية" الذي لطالما اعُتبر هذا الحزب هو بوابة خلفية لجماعة الاخوان .. فهذة نظرية خلية النحل المتجددة فعندما تكبر ملكة النحل و تشعر بقرب اجلها تقوم بتغذية بيضها بالرحيق الملكي لتنتج ملكة صغيرة جديدة تقتسم معها حكم المملكة و ما تلبث ان تنفصل خارجه من المملكة القديمة بجزء من نحلها و تقيم مملكة جديدة شابة تاركة المملكة القديمة بملكتها العجوز تضمحل و تنتهي و ينضم بقية اعضائها للخلية الشابة ..

و هذة النظرية قد مارستها الاحزاب الاسلامية التركية في ايام القبضة العسكرية لبقايا عسكر اتاتورك بتجدد احزاب كحزب الرفاه منذ اربكان حتى وصول حزب اردوغان الحالي بعد انسلاخه من حزب اربكان و تمارسه الان جماعة الاخوان المصرية او على حد اعتقاد الانقلابيين و الشك في ابو الفتوح زعيم حزب مصر القوية !

السيسي و نظامه الانقلابي يعلم تماما هذة الحقيقة و يسعى لحل اي حزب ينتمي الية قيادات كهلة و شابة من بقايا الاسلاميين بكافة اطيافهم او الاخوان على وجة التحديد ... فهل سينجح بما لم ينجح فية العلمانيين الاتراك الاتاتوركيين ؟! 
سؤال أجابتة في المستقبل المجهول فلنرى !!

لا ندري هل لسوء الحظ ام لحسنة لا يوجد مثل هذة النظرية "نظرية استنساخ خلية النحل لنفسها" في اليمن لدى احزابها السياسية الاسلامية و الليبرالية و القومية فتكتيكاتهم هزيلة و تخضع للقوي من اول وهلة بالتهديد بالسلاح مثلما فعل الحوثيين بهم  و ذهبوا صاغرين راضخين لفندق الموفنبيك فرضخوا و لم يبعبعوا باصواتهم الا بعد خروج هادي الى عدن هارباً متخفياً .. احزاب كرتونية عقيمة الفكر و التنظير مستنسخه فقط للتخلف و توريث القيادات المحنطه !

كتبها : زهير أحمد الخضر

الأحد، 25 يناير 2015

هادي الرجل الماكر.. !


كثير ما تردد عن الرئيس عبدربه منصور من ضعف وخنوع واستسلام وقلة حيله واستجبان وخور .ولكن لم يكن ذلك الا دهاء سياسي اتبعه وهو يدرك
ان ليس له في صنعاء مكان ولكنه يدرك خبثهم وسرعة تحالفهم وتصالحهم فسلك طريق المكر السياسي
وقدم الجنوب للجنوبيين
على طبق من ذهب
بعد ان خلط الاوراق بين الفرقاء السياسيين وخرج من لوم المجتمع الدولي . وابقاء لنفسه في اللحظات الاخيره .
ما الوجه حتى يرجع الى موطنه الاصلي
وقد صفع كل الاطراف صفعة القفاء ترك لهم الفراغ الدستوري والتدهور الامني والغضب الاممي والدولي والاقليمي
تركهم كحيوانات مفترسه في غابه لايوجد بها نضام ولا قانون غير قانون الغاب والقوه والكبير ياكل الصغير.. سلم هادي دولة الامامه للاماميين دوله القبيله للقبيليين دوله الفساد والانحطاط السياسي والعهر السياسي . بشتى الوانه وانواعه واصنافه . هكذا ثبت هادي حتى اللحظات الاخيره لكي لايترك لهم حجه يطرحوا دلائل اللوم على عاتقه
لعب عبدربه لعبته بطريقة لاتحتقر كيد الضعيف
فلربما تموت الافاعي من سموم العقارب . كان يدرك ان لامخرج للجنوب غير تحطيم جيش ابرهه والتنكيل
بقوة االاولى مدرع ليجعلها رمادا تذروه الرياح
اوقف صالح!
واخرج علي محسن!
وسلم الغجر والزيود الحمر مقاليد البلاد!
وهو يدرك انهم ليسو اهلا" لوطن بقدر ماهم ذاهبين لمغنم
ولكن في مركب مخروق يعج بهم
في عباب البحر
نعم انه عاش في اوساطهم وتعلم من مكرهم وتحمل اذاهم وصبر على الشتائم والسب والصفع....
ففاق التلميذ استاذه ..وتركه يردد المقوله المشهوره علمته الرمايه فلما اشتد ساعده رماني..
..
فحفظك الله يابو جلال
وهدى الله اخوانك وابنائك 
في الجنوب لكلمة سواء
تجمع الشمل وتلم الشعث..